《天才瑞普利》——观感
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2021-2-22
2025-11-12
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😀
观影缘由:在小宇宙app瞎听,听到了一些书籍和电影的推荐。从它的名字就嗅到了一丝极端的味道,便有了想看一番的兴趣。
主观评价:🎥8分

大概描述的故事是:
普通小镇青年在机缘巧合之下,凭借自身天赋走上对高级感的追求之路,最后迷失自我,亲手将自己锁死在深渊。

让我印象深刻的三件事:
内向者的臆想
其中包含了较多对爱的臆想,具体而言就是:总误以为自己很了解对方。 从旁观者的角度看,主人公没什么朋友,Dick(男二)与瑞普利(男一)的性格是完全相反的,并且都存在很多缺失。但这种相互的缺失,是来自于两个高度的,一个是生而贵族,一个是世界上无名分母。对于分母来说,被一个辰星般闪耀的人关注,就如同被照亮世界。更何况还能够吃喝同住兴趣共享尽情玩乐,简直是打开了新世界——可望不可及的贵族世界。内向者的感官无疑是敏锐而敏感的,在不完整的内心世界,友谊也可能被放大成难言的爱。爱,畸形的爱,就此诞生。破破烂烂的、不完整的自我,想要用天上的辰星来将自己填补圆满。辰星如此耀眼,谁不想高悬于天,被众生瞩目。
“畸形的爱“:边界上的畸形,是关系距离的扭曲畸形而非性别。
索尔·古德曼

#人与人之间的关系:
  • 抛开性别,两个高度之间的爱,以我浅薄的阅历,只见过高位屈尊向下兼容能勉强走通。其余情况,爱的再多也是徒劳,改变所处的“生态位”才有意义。
  • 爱最重要的体现方式是关注,但关注≠爱。

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孤舟上与亡者的拥抱
让我想到一个问题:“恐惧和爱,哪一个更能致死?”可能有人觉得是爱, 由爱生恨,怒火丛生就霍霍了。我的答案是恐惧,无法直面自己的恐惧,这种恐惧是两方面的叠加。一是以为自我很崇高、干净,其实不然,真实的自己是丑陋不堪的。二是有某种精神上的洁癖。本来丑陋点也没什么,哪有人永远崇高,干净。但可惜,虚假的自我被立得太高了,加之精神上的洁癖,落差感最让人恐惧。
夏目漱石《心》中的先生也是如此,让他走向死亡的就是这种落差感和负罪感。明明是幸福的人,明明有人愿意陪伴,明明有爱的人在世,为什么还选择去殉死?幸福是别人眼中的,只是相对而已。陪伴实则是欺瞒了友人,用不道德的手段夺取了其赖以为生之物。有爱的人却没有理解的人,哪怕是最爱的人也无法理解。本意是想拉扯一下将要坠入无生之境的友人,却因害怕守不住心爱之物而松手,如果没有自己初始的善,友或许能自立苟活,可自己却在施以援手的途中,守不住初心,背弃了善,不仅断以援手,还无情弃之。虚伪至极,自我都开始鄙夷自我。更是难以面对自我,恐惧去面对,每日都活在恐惧之中。即使再有人爱他,他自己过不了心里的这个槛,永远只是活在地狱。此时,生与死的意义就凸显出来了:生是活生生的煎熬,死是无法直面的解脱。

#人如何看待自身
  • 心黑了、心空了不会想死,心突然充实又空荡会;心黑了还想变回来也会。
  • 不要超然又突然世俗,不要虚伪的善意,不要虚假的自我。
  • 放过自己,放过自己,放过自己,换一个视角,去尝试原谅这个时代。

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锁死的房门
“锁死”,即:生的煎熬。瑞普利选择了虚假的自我,折断了幽暗密室的钥匙,亲手杀死了最后的自己。

#人与世界的关系
  • 世界上不存在能让你永远幸福快乐的东西。
  • 自我与世界的链接,是由人构成的。
  • 不能妄想用自己的聪明小脑袋瓜解决一切问题,多向外界寻求物质或情感支持。
  • ...

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日修一道🧘‍♀️
众生皆幻化,吾心绝妙,心不动,浮华皆空,诸幻皆灭。
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